Существуют ли нейтральные по отношению к Богу явления?
Уже не от первого человека я слышу о существовании нейтральных событий, от которых Богу, как говорится, ни холодно и не жарко. Так, в одном разговоре мой собеседник назвал нейтральным научно-технический прогресс. Но давайте обратимся к Библии за разъяснением этого вопроса.
Сказано там - делайте добро всем, чтобы люди видя ваши добрые дела прославляли Бога. Давайте разберемся, есть ли нейтральные дела, то есть ни добрые и не злые?
Иисус говорит - кто не собирает со Мной, тот расточает. Из этих слов ясно, что кто не делает добрых дел, тот уже творит зло, потому что не использует потенциал добра, заложенный в Него Богом.
Таким образом, становится очевидным, что нейтральных дел для человека не бывает. Человек либо делает добро, либо - не делает, и таким образом уже творит зло.
Равно это касается и видения человека, того, как человек смотрит на мир, на людей и явления. Может ли он смотреть нейтрально?
Либо признайте дерево хорошим и плод его хорошим; или признайте дерево худым и плод его худым - говорит Христос.
О чем Он говорит? О том, что человек ответственен за свое видение за то, что он видит, и что он слышит. Об этом подробнее Иисус говорит дальше -
Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста. Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое. Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься.
Как это понимать? То, что мы слышим, видим и понимаем зависит от состояния нашего сердца. Одним словом, если сердце человека чисто и наполнено любовью, человек воспринимает видимое и слышимое иначе, нежели когда его сердце зло. Вот почему один человек каждое новое утро воспринимает, как Божий дар с благодарением, а другой - как сущее проклятие и ругается по утрам.
Так откуда же возникает нейтральность? Нейтральность - это состояние охлаждения, равнодушия, которое уже само по себе зло и потому оно не нейтрально. Если вы не признаете за добрым делом добра, если вы не видите его, это уже говорит о состоянии вашего сердца. Ибо этот мир сотворен Богом и он наполнен, пронизан Божьим добром и любовью.
Таким образом, в этом мире нет ничего нейтрального - все либо дар Божий, либо извращение доброго, то есть зло.
