Начнем сначала или с азов. 
Что такое нравственность? И какое она имеет отношение к качеству предмета или явления? 
Нравственность, мораль - это особая форма сознания человека, регулирующая его поведение в обществе. Истоки морали лежат в заповедях или Законе Божьем, регламентирующем поведение человека. Мораль определяет, что такое хорошо, а что такое плохо? Мораль вытекает из Слова Божьего, то есть происходит из духовного мира. Благодаря чему мы можем поставить знак равенства между понятиями морали и духовности. С этим, кажется, вы согласны. Не так ли?
Следующий вопрос - присуща ли моральность = духовность предметному миру, той же спичке, к примеру? Вы утверждаете, что нет. Не так ли?
Но давайте рассмотрим происхождение предметного мира. Все, что есть в этом мире вначале было в виде идеи (вначале было Слово). То есть, прежде чем человек сделал спичку, он должен был ее придумать, у него должна была возникнуть идея спички, проект, план? Согласны? Уже на уровне духовности (идеи, слова) мы видим, что ее источник может быть двояким: слово (идея) может прийти от Бога, а также может прийти и от дьявола. Например, идея убийства, обмана, насилия произошла от дьявола. Об этом нам говорит Библия, называя дьявола отцом лжи. Согласны с этим?
Таким образом, материализоваться может любая идея, как от Бога, так и от дьявола. Например, дьявол заинтересован в убийствах, и дает человеку идею оружия индивидуального или массового поражения. Вы согласны с тем, что идея оружия, как средства для убийства принадлежит дьяволу?
Кстати, в русском языке хорошо видна связь между нравственностью (духовностью) и физическим качеством вещи. Добро - это категория моральности, духовности, но в то же время оно составляет и качественную (здесь уместнее слово - сущностную) основу предмета. Поэтому на Руси говорили - "добрый конь", "добрая работа", "добрая девка", "добрая изба", "добрый топор" "добрый дождь" и так далее, имея в виду как духовную основу предмета или явления. так и его хорошее качество.

Прежде чем пойти далее и рассмотреть вопрос - из какого источника произошли деньги, я вам отвечу на вопрос, почему оружие или любое другое явление или предмет, которое придумал дьявол, может быть использовано для добра, а предмет, духовным источником которого является Бог, может быть использовано во зло?
Помимо самого предмета, имеющего, как мы выяснили духовную основу из того или иного источника, существует еще сфера воплощения идеи (изготовления предмета) и сфера его использования. И совсем необязательно, что предмет, задуманный для добра, может быть сделан хорошо или использован по его прямому назначению.
К примеру, идея стула (мебели) или той же спички произошла от Бога. А рабочий, изготовлявший стул, сделал стул плохо (халатно). Его плохая работа имеет отношение к нравственности или духовности? Безусловно. Кто-то сел на этот стул, стул сломался и человек получил увечье. То сеть, из-за халатности рабочего произошло конкретное зло. Согласны? Или использование предмета не по назначению. Кто то взял и стулом проломил соседу голову. Идея стула была доброй. Работа по изготовлению стула была доброй, но использование предмета не по назначению привело ко злу. Равно это касается и использования спички. Задумана и сделана она была для добра, а ее использовали для зла и подожгли дом с людьми. Согласны?

Теперь переходим к деньгам. Из какого они духовного источника. Вы утверждаете, что от Бога. Согласны? Я говорю, что от дьявола. Почему я так думаю?
Деньги были изначально придуманы для эквивалента (оценки) предмета.
Я задаю вопрос - для чего понадобилось оценивать предмет? Вы можете ответить - для удобства взаиморасчетов, не так ли? И я допускаю, что человек именно так и подумал. Но сама идея оценки принадлежит не Богу, а дьяволу. Почему я так считаю? Потому что благодаря инструменту (средству) оценки, очень легко обесценить предмет. Сначала вводиться цена, а потом предмет отчуждается от своей истинной цены, а затем и от человека. К примеру, предмет имел изначально бесценную стоимость. Например, земля. Ее сотворил Бог, и человек не в состоянии определить истинную стоимость земли (сколько Бог потратил на нее энергии, сил, материала). Но человек тем не менее ее оценивает по своей шкале ценностей и назначает цену - этот участок земли, говорит человек, стоит 5 миллионов долларов. И государство, в котором я сейчас живу, заставляет меня, как и каждого своего гражданина, платить налог на землю (арнону), за то, что мой дом или даже не мой, но арендуемый мной стоит на земле, которую Бог дал мне в дар, но государство с помощью своей финансовой системы, отчудило (отобрало) у меня этот дар и сделало меня своим заложником. Мало того, государство ввело рыночную экономику при которой самого человека сделало в ней товаром, то есть, поставило на нем свою цену. При капитализме, каждый человек является товаром на рынке труда и имеет свою цену. Вдумайтесь в это - бесценный человек оценен обществом в валюте. Сформировалась своя (а говоря прямым текстом - дьявольская) система ценностей, которая управляет этим миром. Если у человека много денег, он является ценным, уважаемым, а если у человека - денег немного или вообще нет, он - никто, сброд. В результате человек, который не смог заработать много денег в глазах этого общества (а через оценку общества - и в своих собственных глазах) - никто, банкрот, неудачник. Ему впору лезть в петлю.
Вот вы меня спрашиваете - где здесь подвох, если вы любите свою работу и свою семью, хорошо работаете и получаете зарплату, благодаря которой существует ваша семья? Отвечаю - подвох в оценке вашего труда. Он бесценен, ибо сделан с любовью, которую никто не может оценить. Ваш труд и любовь оценены - один подвох. И оценены, как правило, гораздо ниже. Вы работаете хорошо, но на вырученные деньги едва-едва сводите концы с концами, обрекая себя на нищенскую или полу-нищенскую жизнь. Вы скажите, что вам платят хорошо и вы довольны. Но таких как вы - меньшинство. И здесь проблема даже не в том, что у вас хороший и честный работодатель, а в том, повторяю, что вас оценили и дали вам свою цену. И вы уже не можете ни покупать, ни продавать, не имея на своей руке и на челе этой печати оценки - принадлежности к финансовой системе зверя (сатаны). 
Итак, деньги были придуманы в качестве эквивалента, чтобы не имеющему цены назначить цену и через это обесценить его.

Таким образом, финансовая система и деньги - это на поверку всего лишь способ (или как вы говорите - механизм) порабощения человека и отчуждения его от Бога. В основе денег положена идея эквивалента, то сеть, якобы справедливой оценки и цены, но положена именно для того, чтобы обмануть вас, обесценить истинную цену и внушить человеку, что он с одной стороны - никто,если у него нет денег, а с другой стороны - крутой перец, потому что у него много денег, которые дали ему почет, власть и уважение в обществе. С чем вы здесь не согласны?