Я пришел к Богу, потому что искал истину. Пришел, но не считаю себя познавшим.
Пришел, думаю, и благодаря тому, что писал стихи, размышлял, философствовал в поисках смысла жизни. И когда этот смысл совсем потерялся для меня и я разуверился в его существовании, отчего впал в глубокую депрессию, вот тогда-то Бог открылся мне. Заслуга Бога в том, что Он откликнулся на мою нужду.
А моя заслуга, лучше сказать, ответственность, в том, что я ищу истину.
Кто ищет, тот, как известно, находит. Затем, чтобы искать дальше. Ведь чем больше человек ищет, тем более он начинает видеть всю ее непостижимость и огромность.
Истина - это путь. И кто ищет ее - идет по дороге жизни.
Истину можно искать с самого детского возраста. Чем, впрочем, и занимается каждый ребенок. Пока не остепенится на свою голову.
А как остепенился, значит, все, искать перестал. А почему перестает искать? Потому что стал думать, что уже нашел. А таких среди людей - большинство с хвостиком. Достаточно только послушать безаппеляционный тон многих религиозных апологетов, как сразу становиться ясно - вот этот человек стопроцентно уверен, что обладает полнотой истины!
Но с такими уже бесполезно разговаривать об истине. Ну что вы ему можете сказать нового, если он уже мнит, что всю истину имеет у себя в кармане? Ему не остается уже ничего другого, как мнить себя учителем. Он уже себе присвоил право определять, кто - спасенный, а кто - нет. Кто соответствует, а кто - не соответствует. Он уже раздает индульгенции (вернее, продает их за особый род валюты - возгревание собственной значимости и величия). Приятно сознавать себя величиной, опуская при этом своего оппонента (хотя бы в своих собственных глазах). Приятно сознавать себя праведником на фоне остальных грешников!
Представте себе истину в виде большого леса. А нас, искателей истины - в виде муравьев на опушке. Вот поднял такой муравей соломинку, принес в свой муравейник, и затем встал на пригорке, руки в боки. Посматривает на остальных высокомерно, как они носят соломинки и посмеивается себе. Он то считает, что всю свою работу выполнил. Ну не смешно ли?
В жизни существует такой парадокс. Чем примитивнее человек, тем он более о себе высокого мнения. Тем он категоричнее раздает свои оценки. Тем он безжалостнее судить других. Тем он более мнит себя достигшим и богатым. Не видя того, как он сам наг и нищ. Беспомощен и смешон. Вот, что делает истина с теми, кто ничтоже сумнящеся, считает, что уже обладает ею!
Истина - это путь, ведущий в бесконечность. Он никогда не заканчивается. Истина не прекращается. Истина больше всякой конфесии и всякой религии, истина больше всякого знания и всякой мудрости. Больше всякого чувства и понимания. Истина - это Бог. Что остается человеку перед лицом истины?
Только одно - искать ее, в смирении муравья подходя к ее огромности. Искать, искать и искать. Потому как только перестаешь искать, истина сразу делается такой маленькой, способной уместиться в твоем кармане, а ты сам в своих глазах становишься таким огромным и значительным! Поэтому Иисус неоднократно призывает нас искать. Конечно, можно сказать и иначе - откликаться на Его зов. Однако, в выражении Христа - "ищите!" заложен больший акцента именно на самостоятельном решении человека и движении им в сторону истины. Думаю, это то, чего и добивается Бог, - чтобы человек сам искал Его, нуждался в Нем, безо всяких напоминаний. Это как в браке. Оба супруга хотят, чтобы каждый проявлял иннициативу в любви и заботе о другом. Так и человек хочет, чтобы Бог заботился о Нем, а Бог - чтобы человек искал Его.
Я как-то читал о Лестере Самралле, великом Божьем проповеднике. Он упреждал действие Божье, начинал безо всяких побуждений проповедовать или молится об исцелениях и тем самым побуждал Бога проявлять активность. И был успех! Конечно, чтобы так поступать, нужно хорошо знать Волю Божью. Но Самралл имел такое дерзновение.
В активной позиции человека есть огромный смысл и преимущество. Недаром, например, в шахматной игре так высоко ценится возможность первого хода. Я думаю, что в активной творческой установке человека заложена тайна свободы человеческой личности.
|
